Баланга (наст. имя - Балдыпкха, р. 1979) - рэп-исполнитель в Чебурахии и РССР, композитор, битмейкер, актёр. Считается основателем лейбла "Восточное побережье".

Биография

Балдыпкха родился в 1979 г. в Приздоне, его мать работала официанткой в отеле, отец был рыбаком, однако родители не были женаты и отец практически не контактировал с сыном. Юность рэпера пришлась на период кризиса и нищеты в Приздоне, чтобы выжить ему приходилось браться за любую работу, атмосфера разрухи, нищеты и мародёрства сыграли свою оль в формировании мировоззрения рэпера и стали темой его первых треков. Балдыпкха окончил 4 класса, освоив грамматику и был вынужден бросить обучение, арахенским языком овладел в ходе многочисленных подработок, и особенно общения с моряками. В 90-е годы Балдыпкха подрабатывал в порту и был замешан в спекуляции и сбыте краденного. По легенде, именно среди краденных вещей он нашёл магнитофон и записал свои первые треки. В 1995 году активно начал зачитывать свои тексты о несправедливости общества и пороках капиталистического строя, стал популярен среди молодёжи. В 1996 году вместе с рэпером Кутуном основывают группу "Упщнахтыщ" и устраивают первый концерт, на котором удаётся собрать немного пожертвований на запись альбома. Первый альбом "Кожьмерде" был записан на кассеты и широко разошёлся. Спустя пару лет о Баланге и Кутуне узнали и в других городах благодая морякам, которые перепродавали кассеты. В 1998 году умерла мать Баланги и к нему на попечение перешли двое младших братьев. Популярность коллектива росла и вскоре рэперы стали устраивать всё больше концертов, при этом не устанавливая цену на билет. Приздонская публика была неплатежеспособной, однако кто мог, оставлял пожертвования, чего хватало на еду и запись треков. В 2000 году в стране произошла Революция, группа распалась, Кутун бежал в свой родной город. В текстах Баланги стали появляться нотки надежды на светлое будущее при новой власти и усилилась критика буржуазного строя. Рэпер не был репрессирован коммунистами благодаря тематике его творчества, однако еще долго оставался в подполье. В 2003 году Баланга осовывает группу "Пристань" вместе со своими друзьями земляками Джяриком и Дириком. Вместе они обустраивают студию и объявляют о проведении первых официальных концертов, на тот момент времени в Чебурахии не было ни жёсткой цензуры ни законодательства относительно концертной деятельности, благодаря чему коллектив беспрепятсявенно собирал аудиторию, затем начал гастролировать по другим городам страны. В 2005 году радио "Чебурах" предложило Баланге контракт на вещание двух его треков с тем условием, что он перезапишет их без нецензурной лексики. Именно так к Баланге пришла известность по всей стране. Треки "пристани" становились всё более пресными и прокоммунтстическими, к 2009 году интерес публики стал угасать, тогда группа распалась. Джярик и Дирик стали телеведущими, Баланга вернулся к сольной карьере и старому доброму протестному андерграундному рэпу. К этому времени рэпер стал известен на всём Бруке и даже в других странах, его имя стало однозначно ассоциироваться с чебурашским рэпом. Многие молодые рэперы хотели записать совместный трек с Балангой, в 2012 году создаётся лейбл "Восточное побережье", в который попадают некоторые из них, в том числе возвращается Кутун. Баланга впервые устраивает гастроли за пределами Брука, проводятся концерты в крупных городах мира, во время тура в Арапашию в Арпаре Баланга знакомится с рэпером Корешком, позже они выпустят совместный трек.
С 2016 года Баланга стал часто появляться на телевидении, участвовать в различных шоу.
В 2020 году был снят художественный фильм "голос трущоб" о становлении чебурашского рэпа, в котором Баланга сыграл самого себя.

Конфликты

В 2000е годы представители андерграундного преступного рэпа часто обвиняли Балангу и Кутуна в пособничестве режиму, называя макаками. Несколько раз происходили потасовки в Приздоне, однако чаще всего споры решались ответными диссами.
В 2013 году один из рэперов новой школы Кущмахла выпустил дисс на Балангу, упрекая его в том, что он слишком стар для рэпера и "за все эти годы не удосужился даже закончить школу". Баланга так же выпустил ответный трек. Несколько раз Балангу вызввали на баттлы, но в них он принципиально не участвует.

Отрывок ответного дисса на Кущмахлу

07 на бите баланга
да ладно?
Со мной моя братва
и это моя банда
Как панда
и белые и чёрные
Ведь Кто не дружит обречён
расизм вовсе не при чём и это правда
Я читал еще когда
ты под стол пешком ходил
но я читаю до сих пор а ты ещё Всё только ходишь
Давно знает весь упщахт
то что мой флоу непобедим,
а тебе нечем удивить, Не находишь?
Диктую: В общем план таков
Собирай своих дружков
И чтоб через секунду ты покинул наш район
пожалей уши людей
от своих тупых идей
не оскверняй своей слюной микрофон
В рэпе смысл должен быть
нелья же просто как ты выть
Да, ну в этом треке смысла нет и насрать
я могу себе позволить
просто так тебя потролить
Надо как-то, что ты днарь объяснять
Ты в рэпе интеллектуал
пол дня словарь сидел читал
Но всё равно ты выдал кал, твердя что заебался
А я тупизмом не страдал
за 5 минут всё накидал
и все равно тебя порвал хоть и не напрягался

Стиль и тематика творчества

Большая часть треков, особенно написанных в 2000е годы представлена традиционным рэпом старой школы: незамысловатые биты, монотонная читка, разговорная лексика. В более современных треках используются биты разнобразных стилей от trap до чебурашских народных мотивов, однако своему традиционному флоу Баланга не изменил. Примерно половина текстов исполняется на арахенском и половина - на чебурашском языке.
Основная тематика текстов в 90е годы - проблемы нищеты среди чебурахов, освещение несправедливости буржуазного строя и ненависть к богачам, наживающимся на простом народе. В 2000е годы тематика изменилась незначительно, однако прослеживаются некоторые мотивы поддержки коммунистов, периодически поднимаются темы наркотиков и контрабанды. В 10е годы тематика становится более нейтральной, большая часть треков иронизируют как над капиталистами, так и над коммунистами и чебурахами в целом.

Пример одного из треков

от Дрынкина письмо пришло сегодня мне
Начиналось со слов
"Баланга, Ты в своём уме?
Что в Бжяндырме за беспредел?
Почему нет культуры и прочих дел?
Завтра делегация к вам с Ары придёт
Покажи что чебурахи умный и культурный народ!
Накройте там им нормальный пикник
А сам возьми уже более цензурный ник"
Отвечаю ему " здаров, Васёк
Для тебя что угодно, видит бог
За пикник конечно не переживай
Бжяндырме наварим, водка, каравай
Что до остального то пора кончать
Мифы все про чебурахов нужно развенчать
Первый миф мы все лентяи, это всё враньё
Нас тогда бы не держали как рабов живьём
И вообще опровержений настрочил тетрадь
Но поверьте так, поскольку лень мне их читать
Миф второй, что все мы долбим, это всё пиздёж
Мы вообще всей нацией, конкретно так за ЗОЖ
Бегаем, играем в мяч и играем в пешки
Ну вот, вроде написал, где мои орешки?
Третий миф, что мы вообще не ведём борьбы, 
что политика для нас вовсе до пизды.
Этот миф не буду я здесь опровергать
Но всю ситуацию придётся пояснять
Мы нормальные вообще, но нам на всё насрать:
Нападают харубачи, хуле, отойдём
А закончились бананы - мы кокос найдём
Потерял шалаш в лесу - новый сматрерю
Убежал тапир подбитый - другого подстрелю
Продали на Лнгану в рабство даже заебись
Выдали какой-то паспорт - на него молись
Флаг зачем-то поменяли ну и по хую
Так примерно видит жизнь чебурах свою.
Кто-то может скажет вдруг, образованья нет
Как-же, знаем мы пооцесс созданья сигарет
На базаре в Бжяндырме все могут наебать
И ещё как наркоту за море отправлять
Что по-арахенски не пиздят все отвечают робко
Но каждый бармен без акцента скажет "Есть аперская водка"
Ну вроде закончил, надо на почту письмо отдать, 
пойду лучше сам, а то почтальон, бля, не умеет читать

Дискография

В коллективе "Упщнахтыщ":
"Кожьмерде", 1996
"Приздон", 1998
В коллективе "Пристань":
"Революция", 2003
"Бжяндырме", 2006
"Ырыпвах", 2009
Микстейп "Пристань", 2011
В сольной карьере:
"Партаппарат", 2014
"Племя", 2016
"Приздон. 20 лет спустя", 2018
Помимо этого насчитввется около 30 синглов и более 50 совместных треков с другими рэперами.

Интересные факты

- По подсчётам некоторых аналитиков, Баланга мог бы стать одним из самых богатых рэп-исполнителей, учитывая его популярность, однако он никогда не стремился к заработку, бесплатно распространяет свои треки, а на каоцертах берёт минимальную плату, покрывающую издержки на проведение концерта.
- Является приверженцем чебурахенства, по воскоесеньям посещает церковь
- Творческий псевдоним "Баланга" в чебурашском языке - нецензурное название полового члена, поэтому в Чебурахии на рекламных постерах размещают вместо него "Балда", что означает бревно. Происхождение прозвища неизвестно, сам рэпер говорит, что его так звали друзья с детства.
- Рэперу хотели присвоить звание народного артиста РССР, однако отказались от этого по культурно-этическим соображениям, хотя сам Баланга сказал, что не в обиде за это и всё понимает.
- Баланга владеет автомобилем Аперстан-89 со спиленной крышей, приобретённым ещё в начале 2000х годов и очень бережно к нему относится, считается, что именно он популяризировал подобные самодельные "кабриолеты" в Чебурахии, хотя они были распространены и раньше.
- Рэпера обвиняли в употреблении наркотических веществ, хотя взять с поличным его ни разу не удалось, сам Баланга в интервью прокомментировал ситуацию "попробуйте найти чебураха, который ни разу не курил в 90е годы".