Поренизм - одна из ортодоксальных религий. Наибольшее распространение имеет в Оперской Области и Порекуре в Аперии.

История религии

Поренизм зародился в 4 в до н.э. в среднем течении Апенира. Основателями религии считаются люди, случайно нашедшие нефть. Они основали клан, в который попасть мог только избранный. Чтобы вступить в клан, нужно было выпить нефть. Если человек мог выдержать последствия, то его принимали. Со временем это переросло в религию. Людей из того клана стали причислять к святым. Клан основал поселение вокруг священного месторождения – Порек-Ретеп (поклонение Пореку). В 1-2 в н.э. Поренизм стал практически единственной религией апенирских аперцев. Поренизм стал объединять аперские племена, превращая в полноценное государство. Однако этому помешала Арахенская Империя, захватив территорию. Поренисты подчинились арахенцам и пообещали помощь в развитии письменности в обмен на сохранение поренизма и своих жизней. После обретения Аперией независимости поренисты не были большинством в стране. Потому поренизм так и не стал государственной религией в Аперии, и даже не имел преимуществ перед другими религиями в стране. В 5-6 в поренисты решили что надо распространять учения о Пореке и в другие регионы. Так они предложили основать город на северо-востоке страны, чтобы государство могло контролировать территорию, а поренисты – распространять религию. Был основан город Порекус. В конце 18в неподалеку от Порекуса было открыто месторождение угля. Местные поренисты решили, что это знак свыше, и решили что уголь – плоть Порека. Однако с этим были несогласны в Порек-Ретепе. Порендер Перан 8-й сказал что есть лишь одно проявление Порека на поверхности Земли – нефть. Тогда группа поренистов в Порекусе решила отделиться от основных поренистов, признала уголь плотью Порека и даже выбрала своего Порендера. Так поренизм разделился на восточный (реформаторский) и западный (ортодоксальный). 1891г – битва под Опером между поренистами и торгашами, которые хотели забрать их священное месторождение нефти. Армия наёмников билась с немного превосходящим числом сборищем поренистов с самым разным вооружением. Победа поренистов. Ужесточение законов в отношении предпринимателей в Аперии. 1898г – Восточные поренисты издают свою священную книгу – новый Онитеи. Что окончательно утверждает раскол в поренизме. Порендер ортодоксов считает, что всех, ступивших на путь реформаторства, стоит признавать грешными без права искупить грехи.

Основные положения

Согласно Онитеи, солнце является центром вселенной. На солнце находится пантеон богов, который и создает всю остальную вселенную. Изначально на солнце находились следующие боги: Пиден (верховный бог) Сларипа (богиня воды) Апира (богиня жизни) Порек (бог смерти) Тлобуп (бог земли и камня) Рапиан (бог воздуха) Одним из творений богов является Земля. Она имеет форму диска и вращается вокруг солнца. Днем солнце греет живых, а ночью – мертвых. После смерти Порек забирает человека на обратную сторону Земли. Изначально Порек сам подходил к людям и забирал их. Забирал он тех, кто уже не имел силы жить. По пути Порек решал, какое место займут души этих людей на обратной стороне Земли. Они будут либо греться на солнце, радуясь загробной жизни, либо толкать диск, чтобы о и дальше вращался вокруг солнца. Остальные боги выходили из пантеона только для того, чтобы создать новый мир, дав ему все необходимое в нужных количествах. В уже созданные миры боги не заходили. Однажды Порек сказал, что хочет забрать жизни у тех, кто ведет себя неправильно. Порек хотел лишать жизни убийц, воров и обманщиков. Другие боги запретили ему вмешиваться в миры таким образом. Но Порек их ослушался. Порек отравился на Землю убивать порочных людей. Остальые боги поспешили ему помешать. Разразилась битва межуд Пореком и остальными богами. Порек был уничтожен, его тело разлетелось по Земле, а душа попала а нижнюю сторону Земли. С тех пор Порек не может забирать души мертвых людей на нижнюю сторону. Тогда люди стали закапывать тела мертвых в землю, чтобы оттуда Порек мог забрать душу и отвести её на нижнюю сторону. Это единственное место во вселенной, где у Порека есть власть. Сам Порек изображается как воин-гигант. Его правая рука имеет 4 пальца с когтями, а левая представляет собой косу, развернутую назад. Коса надета а руку вместо кисти. Порек одет в железный доспех, покрывающий корпус. На его лице маска. Кожа имеет синий цвет с серым оттенком. По его венам льется черная кровь. Восточные поренисты утверждают, что под кожей Порека была черная плоть. Считается, что человек, выпивший кровь Порека, наделяется частью его силы. Если человек смог принять силу Порека, то он достоин звания Порена(святого). Пить нефть в поренизме можно лишь один раз. Именно они должны призывать Порека забрать душу умершего. Порек может забрать душу умершего и сам, но это может занять многие годы. Все это время душа не будет находить себе упокой, и будет делать гадости живым людям. Восточные поренисты также начинали есть уголь (на зло ортодоксам). Со временем то привело к открытию активированного угля в медицине. Сами восточные поренисты считают это своим достижением. Однако ортодоксы обвиняют реформистов в том, что у тех нет никакого отбора на пост святого. И это приводит к появлению нежелательных людей в святых местах. В поренизме есть 2 праздника – день изгнания Порека и день погребения Порека (День Дани Пореку). В день изгнания принято извиняться друг перед другом за всё, признаваться в обмане, надеясь на прощение. Прощения закрепляются народными гуляниями. Грехи, совершенные в этот день, уже нельзя искупить. В день погребения принято навещать могилы умерших родственников. Наводить там порядок. После этого собираться семьей и поминать умерших семейным ужином. День изгнания – 23 января День дани Пореку – 22 марта Самым крупным грехом в Поренизме является убийство. Отнимать жизнь у людей может только Порек. Только ему решать, когда кому-то пора отделить душу от тела. Убивать поренист может только в 3 случаях: 1) Для защиты себя 2) Для защиты своих близких 3) Для защиты святыни